{"id":96,"created_at":"2021-10-14T11:50:40.172Z","updated_at":"2023-01-31T14:31:57.593Z","created_by_id":3,"updated_by_id":4,"status":"draft","signature_transcription":"LR","no_signature":false,"signature_comments":"\u003cp\u003eMonogramme de l’artiste\u0026nbsp;: LR\u003c/p\u003e","unknown_author":false,"no_title":false,"title":"La Crucifixion. Le coup de lance","description":"\u003cp\u003eIl s’agit d’une composition religieuse représentant un épisode de la vie de Jésus raconté dans l’Evangile de Jean\u0026nbsp;: «\u0026nbsp;Un des soldats lui perça le côté d’un coup de lance et aussitôt il en sortit du sang et de l’eau\u0026nbsp;».\u003c/p\u003e\u003cp\u003eLa composition est symétrique et construite autour d’un axe central coïncidant avec la croix. Comme dans l’iconographie classique, le corps de Jésus est mince, visiblement mis à l'épreuve par la Passion qui l’a conduit à la mort. Ses longs cheveux châtains tombent sur sa poitrine et sa tête est ceinte d’une couronne d’épines. Les mains et les pieds sont fixés à la croix par des clous. Le perizonium blanc, au drapé élaboré, est noué autour des hanches.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eAu sommet de la croix est accrochée une planche presque entièrement hors champ selon un cadrage déjà utilisé par le peintre dans d’autres compositions, comme \u003cem\u003eLa Descente de croix\u003c/em\u003e de 1940.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eSur la gauche, un centurion transperce le côté droit de Jésus avec une longue lance générant un flot de sang. Il porte une cuirasse métallique, une courte tunique rouge et un casque sur la tête. Il a une carrure imposante, les bras et les jambes musclés et son expression affiche détermination et cruauté. Son visage est orienté de trois-quarts et son regard s’adresse au Christ.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eAu deuxième plan à droite, on voit un autre centurion. Celui-ci est à cheval et semble vouloir s’éloigner. Il est habillé comme son compagnon, il chausse des sandales et il serre une lance entourée d’un drapeau. Il est à califourchon sur l’animal\u0026nbsp;; ses jambes sont représentées de profil mais son buste et son visage sont tournés de trois-quarts en direction de la croix. Son regard montre une sorte d’incrédulité et un doute semble voiler son expression\u0026nbsp;: peut-être regrette-t-il d’avoir participé à cet assassinat\u0026nbsp;? Louis Rivier représentera ce même personnage, mais d’une manière presque imperceptible à l’œil nu, dans \u003cem\u003eLa Descente de croix\u003c/em\u003e également.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eLe cheval, de profil, est brun foncé\u0026nbsp;; il ne galope pas et sa silhouette s’apparente presque à une sculpture en bois.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eLa partie inférieure de la composition est coupée par un cadrage excluant les pieds du centurion debout, ainsi que la base de la croix. Ce choix formel procure un effet presque photographique, comme si le peintre avait zoomé sur la scène principale. Cet effet photographique est doublé d’un effet scénique\u0026nbsp;: derrière les deux centurions, sur le ciel qui devient alors une toile de fond, leurs ombres se profilent comme si un éclairage venu de l’avant les éclairait.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eLe style de ce dessin n’est pas entièrement réaliste. Bien que le corps du Christ soit représenté avec une attention portée aux détails et à la justesse anatomique, les figures des soldats sont plutôt stylisées. Le paysage dépouillé entourant la scène est lui-aussi représenté d’une façon schématisée. Il se compose d’un terrain aride constitué de roches brunes au premier plan et de quelques reliefs bleutés au loin. Derrière la croix, Louis Rivier représente vraisemblablement un petit lac. Tout au fond, deux grands nuages délimitent la scène à droite et à gauche. A l’horizon, le ciel se colore d’une lumière orangée. Un dégradé de teintes couleurs pastel (rose, bleu clair, indigo) conduit le regard du spectateur vers la partie supérieure de la composition, caractérisée par un bleu foncé rehaussé par le blanc brillant de quelques étoiles.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eLes rares ombres façonnent les plis des habits et soulignent les creux des aspérités rocheuses.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eLa gamme chromatique est réduite\u0026nbsp;: les couleurs dominantes sont le blanc, le bleu et le marron avec des éclats de rouge. Louis Rivier utilise cette dernière couleur d’une manière symbolique. Le rouge des tuniques des soldats résonne avec le rouge du sang procurant une enchaînement d’interprétations\u0026nbsp;: on pense à la cruauté humaine (représentée par le centurion au premier plan) blessant le «\u0026nbsp;fils de Dieu\u0026nbsp;», mais aussi au sang comme symbole de rédemption (d’où l’éventuel remord du deuxième centurion qui s’éloigne).\u003c/p\u003e\u003cp\u003e\u003cem\u003eLa Crucifixion. Le coup de lance\u003c/em\u003e fait partie de la série de 60 illustrations dessinées, consacrées à la représentation d’épisodes bibliques.\u003c/p\u003e","nb_pages":null,"patent_nb":null,"patent_url":null,"published_in":null,"height":"17.5","width":"23.5","depth":null,"cuvette_height":null,"cuvette_width":null,"assembly_height":"24.0","assembly_width":"33.0","assembly_depth":null,"state":"\u003cp\u003eBon état.\u003c/p\u003e","arrangement_comments":null,"inscription":"\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c/p\u003e","technical_comments":"\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c/p\u003e","unknown_creation_location":false,"same_location":false,"unknown_period":false,"period_start":"1936-01-01","period_end":"1938-12-31","period_precision":"year","unknown_owner":false,"datation_comments":"\u003cp\u003e«\u0026nbsp;L’idée d’une représentation systématique de scènes bibliques apparaît, selon Sapori, en 1918 […]. Rivier adopte d’abord un format vertical, et fait quelques tentatives à la plume (1923) et à la mine de plomb. […] Mais c’est en 1936 dans la foulée des pastiches publicitaires pour Nestlé qu’il définit son projet à l’aide du crayon de couleur et en vue d’une diffusion à grande échelle. L’exécution se poursuit à Rome jusqu’à l’été 1938. Rivier a alors achevé avec 60 planches l’illustration du Nouveau Testament et se met en quête d’un éditeur […]. De 1938 à 1940, Rivier mène ses démarches en Angleterre, en France […] en Suisse […] et en Allemagne […]. Ses interlocuteurs lui opposent notamment la situation internationale et la difficulté d’une coédition. Le projet n’ayant pas abouti, Rivier renonce à aborder l’Ancien Testament et disperse dès 1946 par l’intermédiaire de son marchand saint-gallois une partie de l’ensemble déjà réalisé\u0026nbsp;». (Dario Gamboni, \u003cem\u003eLouis Rivier et la peinture religieuse en Suisse romande\u003c/em\u003e, p. 123).\u003c/p\u003e\u003cp\u003eEn 1936, Louis Rivier commence à dessiner avec les crayons de couleur et utilise la gomme pour lisser la couleur. Il participe au \u003cem\u003eSalon de la Nationale\u003c/em\u003e à Paris. Il réalise sa première planche de la Bible, celle de la Nativité. En 1937, il quitte la Suisse pour un séjour à Rome. Il habite Via Corsini. Le dimanche, il emmène sa famille dans les musées romains. Il invente le «\u0026nbsp;procédé spécial\u0026nbsp;» et fait les premiers essais. Il peint le portrait de Maurice Sandoz qui est envoyé au Salon de Paris. La guerre approche. En été 1938, il rentre en Suisse, puis retourne en octobre à Rome pour quelques semaines. Il s’arrête à Florence. Il peint au procédé spécial son \u003cem\u003eAutoportrait\u003c/em\u003e qui entre en 1940 à la Galerie des Offices de Florence.\u003c/p\u003e\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c/p\u003e","ownership_comments":null,"origin":"","author_collaborations":[{"person":{"first_name":"Louis","surname":"Rivier"}}],"composition_type":{"label":"composition religieuse","definition":null},"creation_locations":[{"label":"Rome","description":null},{"label":"Jouxtens-Mézery","description":null}],"images":[{"rights":"closed","credits":"Abraham Ratano","year":"2020","comments":"\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c/p\u003e","role":null}],"medium":{"label":"papier","definition":""},"owner_collaborations":[],"recipient_collaborations":[],"references":[{"page":"126","source":{"id":5,"author":"","title":"Dario GAMBONI. 1985. 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